張秀娟與女兒楊雨瀟聯(lián)手推出的絲綢剪紙。
楊雨瀟在剪紙。本文照片均由受訪者提供
在浙江臺州，留學(xué)法國的楊雨瀟放棄了當(dāng)?shù)氐墓ぷ鳈C會，回到家鄉(xiāng)臨海，接手了母親張秀娟開辦的剪紙博物館。幾年時間里，在兼顧剪紙審美和收藏價值的前提下，楊雨瀟努力創(chuàng)新產(chǎn)品種類，提高剪紙的實用性。致力于傳承發(fā)展的同時，她將剪紙技藝轉(zhuǎn)化為共富引擎，以一把剪刀、一張紅紙為筆，寫下了臨海剪紙新的一頁。
“這門手藝需要更多年輕人參與進來”
當(dāng)楊雨瀟在法國獲得國際貿(mào)易談判的碩士學(xué)位時，她的人生計劃像剪紙的鏤空線條般清晰：留法工作幾年，積累實踐經(jīng)驗后便回國。2016年，她如約回到浙江臨海，一腳踏進了母親張秀娟的剪紙世界——這位浙江省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“臨海剪紙”代表性傳承人正為臨海剪紙的未來焦灼。
彼時，家族經(jīng)營的紫陽街非遺館面臨擴張抉擇：政府提供括蒼地塊，如果無人接手很可能錯失機遇。一邊是巴黎寫字樓的余溫，一邊是紅紙屑紛飛的工作臺，楊雨瀟最終留下，負責(zé)張秀娟剪紙博物館的擴建工作。
母親的一句話是關(guān)鍵：“剪紙是充滿生命力的藝術(shù)，燦爛而熾熱，這門手藝需要更多年輕人參與進來?！?/p>
針對傳統(tǒng)紙張易潮易霉變的痛點，這幾年，楊雨瀟與母親大膽嘗試，將絲綢、羊絨棉等新型材料引入剪紙藝術(shù)，成功申請了13項國家專利。
“相較于傳統(tǒng)剪紙，絲綢剪紙的工序更加復(fù)雜，有七八道工序?！睏钣隇t介紹，“它沒辦法直接拿來剪，材料在下剪前后都要進行處理，這也是它的價格比傳統(tǒng)剪紙高出不少的原因?！?/p>
剪刀與絲綢的隱喻貫穿其中。剪刀是母親的傳承——張秀娟剪紙又快又穩(wěn)又準(zhǔn)；絲綢是女兒的革新——楊雨瀟拓寬設(shè)計思路，將易碎的紙張升級材質(zhì)，剪出可水洗、不褪色的作品，定價翻了10倍仍被企業(yè)青睞。
一如許多子承父業(yè)母業(yè)的接班人一樣，兩代人彼此愛護卻也磕絆難免?！霸诜▏覍W(xué)的是國際貿(mào)易談判，現(xiàn)在仍是常常與母親‘談判’。”楊雨瀟笑著比喻。張秀娟習(xí)慣工作與生活不分家，女兒則認為二者理應(yīng)分開，創(chuàng)作是創(chuàng)作，生活是生活。
“有時起因是說‘事情’，說著說著成了說‘情緒’”，多少讓楊雨瀟有些哭笑不得?！拔覀兒髞碚业搅送昝澜夥ǎ耗赣H專注創(chuàng)作，我運營雙館。技藝上的事我認真請教，經(jīng)營上的事母親讓我多拿主意?！彪娫捘穷^，她樂呵呵地說。
“非遺的生命力在于不斷創(chuàng)新”
正值暑假，張秀娟剪紙博物館比平常更加熱鬧。百蝶穿花圖、龍鳳呈祥紋樣圖等精美的剪紙作品引人注目。
常有路過的游客舉著手機問：“能剪個名字嗎？”楊雨瀟總委婉拒絕。在她看來，這類請求背后，藏著對剪紙的認知困境——大眾眼中，它或許仍是“用而不貴”的窗花手藝。楊雨瀟希望通過不斷推出高水平的剪紙作品，進一步提高剪紙的審美與收藏價值。
定價成為生存分水嶺。母親時代的剪紙均價不過數(shù)十元，楊雨瀟主導(dǎo)的絲綢剪紙系列則錨定200—500元的價格區(qū)間。比如，A4尺寸剪紙作品裝裱后售價400多元，純手工完成，成為依維柯、上汽大通等企業(yè)的定制禮品。
如何讓更多游客愿意帶一份剪紙作品回家？楊雨瀟將目光瞄向了百元內(nèi)價格段。
今年，她啟動“剪紙+”實驗：用更多樣化的材質(zhì)替代紙張，設(shè)計可佩戴的剪紙耳飾、胸針?！叭绻麑嵱闷芳婢邔徝?，消費者或許會為設(shè)計埋單。”
同時，楊雨瀟還陸續(xù)推出了十二生肖羊絨棉剪紙杯墊、掛件等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。“非遺的生命力在于不斷創(chuàng)新”，她算過賬：禮品定制占營收大頭，研學(xué)體驗還有不少潛力待挖掘?！皵U館之后，我們承接研學(xué)、團建等活動的能力會大幅增強，會讓更多人有體驗剪紙技藝的機會”。
她還借鑒中小微企業(yè)技能培訓(xùn)模式，先后組織開展臨海剪紙進萬家等服務(wù)，為周邊村民增收開辟新途徑?！凹艏埣寄芘嘤?xùn)已經(jīng)舉辦了150多期，有2000余人結(jié)業(yè)，獲得剪紙高級工證書的有80人?！睏钣隇t說。
“紙張可以成為現(xiàn)代設(shè)計的媒介”
6月，韓國橫城郡圖書館。
楊雨瀟展開一幅臨海山水剪紙，圍觀市民邊看邊稱贊。臨海與橫城郡這場姐妹城市20周年的文化交流，讓她重新理解了剪刀的力量。
在韓紙博物館，楊雨瀟看到了非遺的另一種形態(tài)：桑皮紙被折疊成幾何燈具，有了創(chuàng)新表達?！盎垺癁椤畼颉?，紙張可以成為現(xiàn)代設(shè)計的媒介?！痹谒臄z的展柜中，韓紙玩偶童趣十足，與古樸雅致的臨海絲綢剪紙風(fēng)格不同但目標(biāo)一致：讓傳統(tǒng)融入日常審美。
楊雨瀟說，讓自己觸動更深的來自對“姐妹城市”的實感，剪紙成了城市友誼的具象載體。
如今，楊雨瀟用更多鏡頭專注記錄下一幅幅精美剪紙的誕生：畫面里，剪刀在綢面游走如芭蕾舞者，剪紫陽街的夜，也剪屋檐下的貓。視頻不光展示，也講解，講海水江崖紋的典雅，也講纏枝紋的吉慶寓意。不僅在短視頻平臺，母女倆還把剪紙課通過在線授課或錄課等形式，帶到了孔子學(xué)院，把臨海剪紙送到了更多外國學(xué)生身旁。
回國近10年，楊雨瀟已習(xí)慣了挑戰(zhàn)與希望并存。在臨海，張秀娟為剪紙創(chuàng)新熬紅雙眼，楊雨瀟忙著對接赴海外展覽，飾品打樣也做得有條不紊?？粗种械募舻?，年輕的傳承人意識到，想把老手藝發(fā)展好，這把剪子就不能只剪紙、剪綢。也得“剪”成見，再“裁”出新貌。
責(zé)任編輯：李佩藺剪紙,楊雨瀟,張秀娟
