1906年春，在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校讀書的魯迅做了一個(gè)重大決定：棄醫(yī)從文。他回到東京，開(kāi)始各種文學(xué)活動(dòng)，博覽群書、撰寫文章、籌辦雜志，“有一種茫漠的希望：以為文藝是可以轉(zhuǎn)移性情，改造社會(huì)的”。辦雜志未果后，他便全心撲在另一番事業(yè)上——翻譯并介紹外國(guó)新文學(xué)。
3年后，魯迅和周作人合譯編纂的《域外小說(shuō)集》誕生，4個(gè)月間連印兩集，分別在上海和東京寄售，向中國(guó)讀者推薦英、法、美、俄、北歐、東歐等國(guó)的小說(shuō)、童話和寓言等。同時(shí)還發(fā)布了第三集預(yù)告，其中就有“安兌爾然的《寥天聲繪》和《和美洛斯垅上之華》”。安兌爾然，便是安徒生；兩部作品，便是《無(wú)畫之畫帖》和《荷馬墓上的薔薇》。后來(lái)，《域外小說(shuō)集》銷量不佳，第三集夭折，預(yù)告的安徒生作品也未能翻譯出版。
一個(gè)正在探索文學(xué)救國(guó)之路的中國(guó)青年，就這樣在異國(guó)他鄉(xiāng)“邂逅”了一位丹麥童話大師。當(dāng)時(shí)的魯迅未曾料到自己后來(lái)會(huì)和那位“安兌爾然”一樣聞名世界，也未料到兩人的故鄉(xiāng)會(huì)發(fā)生聯(lián)系——1991年，中國(guó)紹興與丹麥歐登塞結(jié)為友好城市，更未料到100多年后兩人會(huì)有一次跨越時(shí)空的對(duì)話。
何以對(duì)話
時(shí)間來(lái)到2022年9月27日，魯迅“對(duì)話”安徒生。
主會(huì)場(chǎng)是紹興三味書屋。在那間承載著魯迅少年求學(xué)記憶的屋子里，紹興魯迅紀(jì)念館相關(guān)人士及學(xué)者齊聚一堂。魯迅文化基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)周令飛、丹麥駐上?？傤I(lǐng)事館總領(lǐng)事米凱爾·亨米蒂·溫特等來(lái)自上海、北京、歐登塞的嘉賓線上參與，就“魯迅與安徒生的心靈交匯”“魯迅創(chuàng)作中的童心書寫”等問(wèn)題展開(kāi)熱烈討論。
“那一年，恰逢安徒生開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作生涯200周年，魯迅第一部小說(shuō)集《吶喊》成書100周年，我們便策劃了這樣一場(chǎng)對(duì)話?！苯B興文理學(xué)院魯迅人文學(xué)院中文系主任、中國(guó)魯迅研究會(huì)理事卓光平對(duì)《環(huán)球人物》記者說(shuō)。他研究魯迅多年，自2014年起開(kāi)始參與策劃“魯迅與世界文豪：跨時(shí)空對(duì)話”活動(dòng)，包括魯迅與雨果、托爾斯泰、泰戈?duì)?、夏目漱石等，每年一屆，如今已舉辦11屆，在國(guó)內(nèi)外引發(fā)強(qiáng)烈反響。
魯迅與安徒生，一個(gè)是以筆為槍、言語(yǔ)犀利的精神斗士，一個(gè)是富于幻想、充滿詩(shī)意的童話作家，兩人未曾有過(guò)接觸，甚至沒(méi)有在同一時(shí)空生活過(guò)，何以相通和對(duì)話？
“正如魯迅對(duì)于中國(guó)文學(xué)的意義一樣，安徒生對(duì)于丹麥來(lái)說(shuō)，同樣是不朽的民族精神象征。”周令飛說(shuō)。他是魯迅的長(zhǎng)孫，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)魯迅與安徒生之間有很多共同點(diǎn)：他們都特立獨(dú)行，都曾面對(duì)外界的攻擊，甚至被視為瘋子；但他們都默默地承受著，并用更加深刻的、具有表現(xiàn)力的作品來(lái)表達(dá)思想，從而贏得人們的尊重?！鞍餐缴谑澜绺鲊?guó)受到大家喜愛(ài)，因?yàn)樗耐挷粌H想象力豐富、情節(jié)曲折生動(dòng)，而且富于啟示，觸及人類很多共同的痛點(diǎn)，發(fā)人深省。這些不也正是魯迅受世人喜愛(ài)的鮮明特點(diǎn)嗎？”
來(lái)自丹麥的米凱爾·亨米蒂·溫特是讀安徒生童話長(zhǎng)大的，對(duì)魯迅也不陌生，“就像安徒生那樣，他的思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)變革中發(fā)揮了重要作用”。
就在這場(chǎng)“對(duì)話”進(jìn)行的同時(shí)，“魯迅與安徒生紀(jì)念展”也在紹興魯迅紀(jì)念館舉行。徜徉其中，人們可一覽“故鄉(xiāng)”的風(fēng)景，也可觀看藝術(shù)的“社戲”；可遇見(jiàn)“賣火柴的小女孩”，也可看見(jiàn)變成白天鵝的“丑小鴨”。
紹興魯迅紀(jì)念館副館長(zhǎng)周玉兒至今還記得那段時(shí)間，但凡到紀(jì)念館的游客，都會(huì)在這一展廳駐足?！昂芏嘤慰妥x過(guò)兩位作家的作品，在觀看展覽后才知曉他們竟也有‘交集’，從而感受到兩位偉大作家之間的思想火花?！彼龑?duì)《環(huán)球人物》記者說(shuō)。
心靈的契合
早在策劃階段，卓光平就開(kāi)始查閱魯迅的作品、文章、書信和各種資料等，從中打撈魯迅與安徒生的“交集”。
“魯迅雖然沒(méi)有翻譯過(guò)安徒生童話，但與安徒生產(chǎn)生了深深的心靈契合?！弊抗馄秸f(shuō)。魯迅最早提到安徒生便是在《域外小說(shuō)集》里。當(dāng)時(shí)的他剛剛棄醫(yī)從文，一直在思考兩個(gè)問(wèn)題：什么是最理想的人性和如何改造中國(guó)的國(guó)民性。他發(fā)表《文化偏至論》，提出“立人”思想，認(rèn)為中華民族要立于世界民族之林，必須要培養(yǎng)無(wú)數(shù)人格獨(dú)立、意識(shí)覺(jué)醒、精神健康的新人，“首在立人，人立而后凡事舉”。
“因而，他特別重視對(duì)那些充滿反抗精神的被壓迫民族小說(shuō)的翻譯。編譯《域外小說(shuō)集》時(shí)就是如此?！弊抗馄秸f(shuō)。兩集《域外小說(shuō)集》中，選收了16篇近代外國(guó)短篇小說(shuō)譯作，除英美法外，還有波蘭、芬蘭、波斯尼亞等國(guó)的文學(xué)作品，其中3部?jī)和膶W(xué)，還有丹麥安徒生作品的預(yù)告。
就在《域外小說(shuō)集》出版這一年，魯迅結(jié)束留學(xué)生活，回到中國(guó)。1912年，應(yīng)蔡元培之邀，他到南京臨時(shí)政府教育部任職。當(dāng)時(shí)，他很關(guān)心兒童的文學(xué)與藝術(shù)教育。1913年，他在《擬播布美術(shù)意見(jiàn)書》中倡議：“當(dāng)立國(guó)民文術(shù)研究會(huì)，以理各地歌謠，俚諺，傳說(shuō)，童話等；詳其意誼，辨其特性，又發(fā)揮而光大之，并以輔翼教育?！蓖捔腥肫渲?，可見(jiàn)魯迅對(duì)之非常重視。
五四運(yùn)動(dòng)前后，兒童受到魯迅等中國(guó)先進(jìn)分子前所未有的重視，真正意義上的中國(guó)兒童文學(xué)也在這一時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)。身為新文學(xué)革命的主將，魯迅寫《狂人日記》，呼喊救救“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”；發(fā)表《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文，強(qiáng)調(diào)“一切設(shè)施，都應(yīng)該以孩子為本位”。
“這種‘以孩子為本位’的兒童觀是中國(guó)兒童文學(xué)的理論基點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)的‘童心崇拜’之風(fēng)一道，為兒童文學(xué)的譯介起到思想上的鋪墊作用?！弊抗馄秸f(shuō)，當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)了外國(guó)兒童文學(xué)的譯介高潮，其中就包括“安徒生熱”。魯迅本人雖沒(méi)有翻譯安徒生的作品，但翻譯了許多其他兒童文學(xué)，有俄國(guó)童話《愛(ài)羅先珂童話集》《桃色的云》，也有匈牙利童話集《小彼得》等。
到了20世紀(jì)30年代，魯迅多次在文章中談?wù)摪餐缴捌渫捵髌?，“有了?duì)安徒生童話的發(fā)現(xiàn)”。比如1934年，在論及省略號(hào)的使用時(shí)，魯迅提到了《皇帝的新衣》。在西洋文獻(xiàn)中，省略號(hào)通常是六點(diǎn)，引進(jìn)中國(guó)時(shí)出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，“漸漸的長(zhǎng)起來(lái)，九點(diǎn)，十二點(diǎn)，以至幾十點(diǎn)……”魯迅認(rèn)為，這“好像終于是安徒生童話里的‘皇帝的新衣’”，“不過(guò)須是孩子，才會(huì)照實(shí)的大聲說(shuō)出來(lái)”。
“他雖然沒(méi)有對(duì)安徒生進(jìn)行直接的評(píng)價(jià)，但在字里行間流露出對(duì)安徒生及其童話作品的高度肯定?！弊抗馄秸f(shuō)。
“對(duì)話”還在進(jìn)行
“我們查各種資料，發(fā)現(xiàn)魯迅本人沒(méi)有提及安徒生對(duì)他創(chuàng)作的影響，但研究魯迅的作品，可以感受到他受到過(guò)安徒生的引導(dǎo)或影響?！弊抗馄秸f(shuō)。
早在1911年，魯迅就發(fā)表短篇小說(shuō)《懷舊》，以一個(gè)在鄉(xiāng)村私塾里讀書的9歲學(xué)童的口吻，講述辛亥革命在鄉(xiāng)間不同人群之間引發(fā)的反應(yīng)。后來(lái)，這被認(rèn)為是“中國(guó)第一篇現(xiàn)代意義上的兒童視角小說(shuō)”。
“魯迅還在一系列文學(xué)作品中，通過(guò)對(duì)童年生活的細(xì)致審視，尖銳地批判了愚昧落后的傳統(tǒng)兒童教育方式和兒童觀。”卓光平說(shuō)。在《從百草園到三味書屋》里，奇思妙想的百草園生活和枯燥嚴(yán)厲的三味書屋受教生涯形成強(qiáng)烈的對(duì)比；在《五猖會(huì)》里，當(dāng)孩童興高采烈地預(yù)備游玩觀看“賽會(huì)”時(shí)，父親卻要求必須背誦出《鑒略》古書。孩童最終完成了“任務(wù)”，但先前的歡欣早已蕩然無(wú)存。
“魯迅‘對(duì)話’安徒生，也是一次對(duì)魯迅思想和創(chuàng)作進(jìn)行追溯的過(guò)程。同時(shí)，可以讓中國(guó)人更了解安徒生，也讓丹麥人更了解魯迅?！弊抗馄秸f(shuō)?；顒?dòng)舉行時(shí)，他的不少學(xué)生在線上觀看，結(jié)束后跑來(lái)跟他說(shuō)“更喜歡安徒生了”。在不同國(guó)家間進(jìn)行交流，文學(xué)是一種更容易被接受的方式?！畬?duì)話’看似結(jié)束，其實(shí)一直在進(jìn)行，通過(guò)參加這樣的活動(dòng)，兩國(guó)年輕人想更多地了解對(duì)方的文學(xué)大師。”
2022年，浙江紹興，“魯迅與安徒生紀(jì)念展”在魯迅紀(jì)念館展出。
正如魯迅所說(shuō)：“人類最好是彼此不隔膜，相關(guān)心。然而最平正的道路，卻只有用文藝來(lái)溝通。”
那么，如果魯迅與安徒生有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，兩人會(huì)聊些什么呢？
“他們可以聊的話題很多?？赡軙?huì)聊聊《皇帝的新衣》，聊聊《阿Q正傳》，聊聊繪畫等?！弊抗馄秸f(shuō)。也有可能，他們會(huì)坐下來(lái)聊聊各自的故鄉(xiāng)——一個(gè)是丹麥最古老的城市之一歐登塞，一個(gè)是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城紹興，“如今，因?yàn)閮晌蛔骷也婚g斷的對(duì)話，兩座友好城市之間的聯(lián)系更緊密，交流更深入。通過(guò)交流互鑒，不僅拉近了不同文明間的距離，而且增進(jìn)了國(guó)與國(guó)、民與民之間的情感認(rèn)同。”周玉兒說(shuō)。
鏈接
中丹18對(duì)友好?。ㄊ校?/strong>
1984
哈爾濱市—奧胡斯市
奧胡斯市是丹麥第二大城市，位于日德蘭半島東部，是“南京英雄”辛德貝格的故鄉(xiāng)。1937年，他在南京大屠殺中救助了2萬(wàn)多名難民。
1989
合肥市—奧爾堡市
奧爾堡市是丹麥第四大城市，位于日德蘭半島北部。《紐約時(shí)報(bào)》曾將其列為“世界上52個(gè)值得去的地方”之一。
1991
紹興市—?dú)W登塞市
歐登塞市位于丹麥菲英島上，是菲英島的首府、丹麥第三大城市，安徒生的故鄉(xiāng)。
2002
蘇州市—埃斯比約市
埃斯比約市是丹麥的第五大城市，位于日德蘭半島西南部，是“風(fēng)電之都”。
2003
上海市—中部丹麥大區(qū)
中部丹麥大區(qū)位于日德蘭半島中部，是丹麥最大的大區(qū)。
2004
廣東省—南丹麥大區(qū)
南丹麥大區(qū)是丹麥五大區(qū)之一，歐登塞市坐落其中，大區(qū)還有樂(lè)高公司、愛(ài)步公司、離岸工業(yè)等。
2005
亳州市—斯文堡市
斯文堡市位于菲英島最南部和措辛厄島，是丹麥南部重要的港口城市之一。
2009
無(wú)錫市—拜瑟克倫城市聯(lián)合體
拜瑟克倫城市聯(lián)合體由巴勒魯普、伊代爾和腓特烈松三市組成，其中巴勒魯普市有著丹麥“硅谷”和“藥谷”之稱。
2012
保定市—森訥堡市
森訥堡市位于日德蘭半島南端，是丹麥著名的綠色城市。
2012
北京市—哥本哈根市
哥本哈根市是丹麥的首都，位于西蘭島東部，新興制造業(yè)城市，小美人魚銅像坐落在此。
2013
成都市—霍森斯市
霍森斯市是丹麥第八大城市，位于日德蘭半島東部。
2014
常州市—蘭訥斯市
蘭訥斯市是丹麥第六大城市，位于古德諾河岸，是丹麥皇冠集團(tuán)總部所在地。
2014
北京市通州區(qū)—亞默灣市
亞默灣市位于北日德蘭半島中部，由奧比布羅、布羅斯特、費(fèi)耶里茨萊烏等4個(gè)自治市合并而成。
2014
南通市—瓦埃拉市
瓦埃拉市位于日德蘭半島東南部，處于丹麥的中心位置。工業(yè)革命期間，它被譽(yù)為“丹麥的曼徹斯特”。
2015
江蘇省—首都大區(qū)
首都大區(qū)管轄范圍包含首都哥本哈根所在的西蘭島東北部及博恩霍爾姆島。
2015
天津市武清區(qū)—科靈市
科靈市位于日德蘭半島東南部，自兩地締結(jié)友好關(guān)系后，天津市武清區(qū)已引進(jìn)丹麥企業(yè)22家。
2016
泉州市—霍爾拜克市
霍爾拜克市位于丹麥西蘭島中西部，主要產(chǎn)業(yè)有鑄鐵、造船、機(jī)器和漁業(yè)。
2017
長(zhǎng)春市—約靈市
約靈市位于日德蘭半島東北部，是北日德蘭大區(qū)第一個(gè)在中學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)文化課的城市。
《環(huán)球人物》總第541期封面人物報(bào)道：重讀安徒生，從童話隱喻到格陵蘭島紛爭(zhēng)
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